Jesus Cristo, Aquele que o povo esperava e que fora anunciado pelos
profetas, não veio para provocar rupturas nem para impor, pela força, uma
doutrina. Veio trazer a amizade de Deus e a salvação, em gestos de paz, de
justiça e de fraternidade.
Filho de Deus no meio dos Homens, passa fazendo o bem, chamando todos
para Deus. Esta é a vocação dos baptizados: atentos ao Espírito, fazer o bem
sem excluir quaisquer pessoas. Interiorizemos o compromisso baptismal em ordem
a assumi-lo com generosidade, em gestos e atitudes novas, de modo a sermos
sinal de Deus no mundo.
2 comentários:
BATISMO DE JESUS CRISTO
"Tu és o meu Filho amado, em ti ponho meu bem-querer"
Após a celebração da Epifania do Senhor a Igreja Católica celebra o Batismo do Senhor, no domingo entre os dias 09 e 13 de janeiro. No dia seguinte a essa celebração, inicia-se o Tempo Comum.
À margem do rio Jordão, João Batista prega a conversão dos pecados como meio para receber o reino de Deus que está próximo. Jesus entra na água, como todo o povo, para ser batizado. Para os judeus, o batismo era um rito penitencial; por isso, aproximavam-se dele confessando seus pecados. Entretanto, o que Jesus recebe não é só um batismo de penitência; a manifestação, do Pai e do Espírito Santo dão-lhe um significado preciso. Jesus é proclamado "filho bem-amado" e sobre ele desce o Espírito que o investe da missão de profeta (anúncio da mensagem da salvação), sacerdote (o único sacrifício agradável ao Pai), rei (messias esperado como salvador).
O batismo de Cristo é o "nosso batismo"
A redação dos evangelistas procura apresentar o batismo de Jesus como batismo do "novo povo de Deus", o batismo da Igreja. No livro do Êxodo, Israel é o filho primogénito, que é libertado do Egito para servir a Deus e oferecer-lhe o sacrifício (Ex 4,22); é o povo que passa entre os diques de água no mar Vermelho, e no caminho enxuto através do rio Jordão.
Cristo é o "filho bem-amado" que oferece o único sacrifício agradável ao Pai; Cristo, que "sai da água" é o novo povo libertado, e a libertação é definitiva; o Espírito não só desce sobre Cristo, mas permanece sobre ele. O Espírito, que depois do pecado não tinha mais morada permanente entre os homens (Gn 6,3), agora permanece para sempre em Cristo e na Igreja que é seu complemento.
A missão de Cristo tem sua imagem na do Servo sofredor de Isaías (2ª leitura). O "Servo de Javé" é aquele que carrega os pecados do povo. Em Cristo, que se submete a um ato público de penitência (confissão dos pecados e batismo), vemos a solidariedade do Pai, Filho e Espírito Santo com a nossa história. Jesus não se distancia da humanidade pecadora; é um homem com os homens; vindo a uma humanidade pecadora, identifica-se com ela, mas não é pecador. Não confessa os seus pecados, mas confessa por nós. A universalidade de sua confissão e a santidade de sua existência fazem com que a velha humanidade passe a uma humanidade renovada.
Internet
Boa noite....
E neste dia.....deixo este pensamento..... que faz tanto sentido.......
" O que dá sentido à vida é mais importante que a própria vida"
E este encontrei... gostei...
“ A sabedoria consiste em saber o que fazer em seguida.
A competência é saber como fazê-lo .
A virtude consiste em fazê-lo mesmo.”
David Starr Jordan
Uma Boa Noite de Paz...um Bjs...
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